祭祀先祖，供奉鲜果，是表达敬意与追思的传统方式。供品的选择，素来蕴含着庄重与讲究。除了选择吉祥的果品外，更需明了哪些水果不宜用于祭祀，以免无意中触犯禁忌，失了“敬、诚、洁”的本心。以下为祭祀中需谨慎回避的几类水果：

一、谐音不吉者

梨：其名与“离”同音，极易引发“分离”、“永别”等不祥联想，与祭祀祈求安宁、团聚、福泽后人的意愿相悖，故为最需避讳的供果。

柿：虽常寓意“事事如意”，然“柿”音亦同“事”，在祭祀的特殊语境下，恐有招致“是非”、“麻烦”之虞，部分讲究之家亦不采用。

二、成串多籽者

葡萄、荔枝：此类果实成串生长，民间担忧其形态暗含“厄运相连”、“祸事不断”之意，有悖于祈求平安顺遂的祭祀初衷。

石榴、火龙果：二者虽象征多子，但其内部密布细小籽粒。在慎终追远的祭祀情境中，此特性易被解读为“子孙背负沉重负担”或“麻烦事多”，非上佳之选。

三、空心或易破损者

哈密瓜、香瓜：此类瓜果内部中空。祭祀讲求心意真诚，“空心”之状易被引申为“无心供奉”或“诚意不足”，与“诚敬”的核心要求不符。

草莓、杨梅：果肉娇嫩，极易在搬运、摆放中破损，导致汁液外流。在传统观念中，此象被视为“福气溃散”、“运势破损”，破坏了供品圆满、吉祥的象征。

四、气味浓烈者

榴莲、菠萝蜜：其独特浓烈气味虽为部分人所喜，但在庄严肃穆的祭祀环境中，过于强烈的气味易被视为“不洁”或“扰神”，破坏清净氛围。且其气味易招引蚊虫，更失供奉之洁净要求。

慎选供果，重在诚敬

祭祀之礼，首重心意。供奉之物，无论丰俭，其核心在于“敬”、“诚”、“洁”三字。敬，是对先人的尊崇；诚，是发自内心的追念；洁，是供品本身的清净与仪式的庄重。避开上述谐音不吉、形态易生歧义、易损不洁以及气味扰神的果品，正是为了维护这份心意不受干扰，确保祭祀的肃穆与吉祥。选择新鲜、完好、寓意吉祥的水果，整齐洁净地供奉，便是对先人最好的告慰与祈福。谨记此道，祭祀之礼方显庄重圆满。